还(hái)记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏(xià)日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容"0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他(tā)却(què)觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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