在佛教中有很多菩(pú)萨(sà)。如果(guǒ)不是比较专业的人士估(gū)计很第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手多连名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨(sà)是大家(jiā)经(jīng)常听说的。有(yǒu)观世音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽(suī)然(rán)大家常常(cháng)听说(shuō)可还(hái)是有很(hěn)多问(wèn)题(tí)是不知(zhī)道的。比如地藏王菩(pú)萨都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日是什(shén)么(me)时候。这些大家都不是(shì)很了解。下(xià)面(miàn)跟(gēn)着小(xiǎo)编一(yī)起来(lái)大(dà)致的了解(jiě)一下这些问(wèn)题吧！烧地香是(shì)怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩(hái)子他们就会去(qù)寺庙(miào)中为送子(zi)观音(yīn)上香希(xī)望能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以每位神圣都有他们(men)专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保(bǎo)佑活着(zhe)的人家庭兴(xīng)旺平安健康(kāng)。同样也(yě)保佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲的(de)化(huà)身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香(xiāng)还有(yǒu)一(yī)个传说。每至农历七月(yuè)三十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以(yǐ)祈(qí)求神(shén)灵(líng)保佑。而这一风俗的由来(lái)。还有着一(yī)段神奇的传说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供(gōng)天灵的神龛(kān)也早已(yǐ)变卖(mài)，因此(cǐ)钱(qiá第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手n)氏只好(hǎo)将供品置于门(mén)前(qián)，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施展法力普渡(dù)众生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟奇(qí)迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏(sū)往(wǎng)日干(gàn)涸的(de)河(hé)道又(yòu)流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报(bào)答地(dì)藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将(jiāng)[插地香"这(zhè)一风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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