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闻(wén)过则喜是(shì)什么意(yì)思(sī),闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么

  【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的问(wèn)题(tí)时,举出了我国历(lì)史上的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路(lù),春(chūn)秋时鲁国(guó)人(rén),姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子弟子(zi)之一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出(chū)他(tā)的(de)缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气,而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主,曾经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

  他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣(shèng)王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对他的善言劝告时,往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜(bài))舜(shùn),也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他(tā)能(néng)善与人同(tóng),舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是(shì)把成(chéng)绩优点看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所(suǒ)有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不是向别(bié)人学习来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提(tí)高自(zì)己,从而更(gèng)多地(dì)为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同(tóng),舍已从人,乐(lè)取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人(rén)为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也(yě)说作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自(zì)己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了,成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻过则喜下(xià)一句是(shì):知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴(xīng),知道自己的过失应(yīng)当(dāng)不(bù)隐讳,而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于(yú)知(zhī)过必改的(de)含义,提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺人,自己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出(chū)3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子而见之(zhī)事功;心(xīn)乎爱民,动必(bì)关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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