还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日(rì)却(què)突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹(shā)国的(de)地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般(bān)：

高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要(yào)知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子......

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