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明经和进士(shì)的区别，明经和进士旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式(shì)和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚(yà)的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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