没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一(yī)部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星(xīng)在某一(yī)期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历历(lì)在(zài)目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛(tán)杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个(gè)山(shān)东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少(shǎo)数民(mín)族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政文(wén)工(gōng)团  。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖 ，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她的(de)音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对(duì)于她后(hòu)来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳(yàn)丽服(fú)装(zhuāng)，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意境，把它们(men)用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般(bān)指的(de)是藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(j文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句iàn)人们破碎
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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