大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长(zhǎng)河落日圆上一句是等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米>

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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