怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风(fēng)亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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