还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国(guó)家是(shì)君(jūn)主制是目(mù)前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托(tuō)、不(bù)丹的。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋(yáng)洲(zhōu)君主立宪制的(de)国(guó)家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚(yà)、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些是社会和技术很进步的先进国家，如(rú)欧(ōu)洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另外一些(xiē)是震撼世(shì)界的“石(shí)油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙(yá)恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又称立(lì)宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君主独(dú)裁制的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在(zài)保留君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立人民主权、限制君主权力、实(shí)现事(shì)实(shí)上的共和政(zhèng)体。

　　世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的君主立宪制国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的是赫梯(tī)族，确立君主立(lì)宪制国家(jiā)是英(yīng)国(guó)。

　　1688年，英国爆发(fā)光(guāng)荣革(gé)命，在(zài)确立议会主(zhǔ)派森权的同(tóng)时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假如不(bù)将教皇列(liè)入(rù)计(jì)算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然(rán)是国家的五的大写是什么最高(gāo)领导人(rén)，但他们的权力和(hé)义务或多或(huò)少(shǎo)受到宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多少受(shòu)到限制(zhì)，有一些君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表，而没有(yǒu)实(shí)际的权力，称为(wèi)“虚位元首(shǒu)”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但君(jūn)主依然(rán)很(hěn)受人民爱(ài)戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限(xiàn)制到仅(jǐn)仅作为国家的代表者，往(wǎng)往(wǎng)前身是(shì)走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜(shèng)后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君(jūn)主立宪制，则仍(réng)为现(xiàn)代不少资(zī)本(běn)主义国家(jiā)所采用(yòng)，如英国(guó)、西班(bān)牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪的(de)前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种主要法(fǎ)令都(dōu)要经其(qí)签署，并且常有权委任首(shǒu)相和(hé)上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国(guó)家(jiā)还有君权神(shén)授色(sè)彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代(dài)化(huà)，从政府(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来，在有两个形式上(shàng)矛盾的(de)方向同时进行，便是民族国家的(de)中央集权制的成立，和相对(duì)的自由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确认，在后世理解是因为公民(mín)社会(huì)和(hé)理性(xìng)主义(yì)发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开始现代化(huà)的欧洲国(guó)家，为了(le)扩(kuò)张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会(huì)上不同(tóng)的思想(xiǎng)的人(rén)士，为了晋(jìn)身政(zhèng)府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制国(guó)家在(zài)统一和独立的同时(shí)，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和(hé)”相反是(shì)“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因(yīn)战(zhàn)争需要而称(chēng)帝，但又希望能保持(chí)法(fǎ)国携羡段大革命的民主成果之产物(wù)五的大写是什么。

　　而且受到十(shí)九世纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍然保持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践上二元君主制，因为(wèi)无(wú)法(fǎ)同时兼顾(gù)君(jūn)主和议会权力之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武(wǔ)装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如战(zhàn)时的日本

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