释明心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是(shì)称赞的声音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意(yì)的，但是后(hòu)来(lái)在(zài)释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了(le)，这才(cái)有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也有(yǒu)了与时(shí)俱进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的(de)传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一员，像打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的(de)心里(lǐ)想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题。

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