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　　“也傍(bàng)桑阴学种瓜”中的“傍”意思是靠近。

　　出自(zì)南宋范成(chéng)大的《四时田园杂(zá)兴(xīng)·昼出耘(yún)田(tián)夜绩(jì)麻(má)》。

　　原文：

　　昼出耘田夜绩(jì)麻，村庄儿(ér)女各当家。

　　童孙未解供(gōng)耕(gēng)织(zhī)，也傍(bàng)桑阴学种瓜。

　　译文：

　　白天(tiān)在田里锄草，夜晚在家(jiā)中搓(cuō)麻线，村中男(nán)男女女(nǚ)各有(yǒu)各的家务(wù)劳动。

　　小孩(hái)子虽然不(bù)会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

　　注释：

　　1、耘田：除草。

　　2、绩麻(má)：把麻搓成线。

　　3、各当(dāng)家：每(měi)人担任一定的工作。

　　4、未解(jiě)：不(bù)懂。

　　5、供：从事(shì)，参加(jiā)。

　　6、傍：靠近。

　　赏(shǎng)析：

　　这首诗描(miáo)写农(nóng)村夏日生活中的一个场景。

　　首(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别shǒu)句“昼(zhòu)出耘(yún)田夜绩麻”是说：白天下田去除(chú)草，晚上搓麻(má)线。

　　“耘田”即除(chú)草。

　　初夏，水(shuǐ)稻田里秧(yāng)苗(miáo)需要除草了。

　　这是男人们干的活。

　　“绩麻”是指妇女们在白天干(gàn)完(wán)别的活后，晚(wǎn)上就(jiù)搓麻线，再织成布(bù)。

　　这(zhè)句直接(jiē)写劳动场面。

　　次句“村庄(zhuāng)儿女各当家”吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，“儿女(nǚ)”即男女(nǚ)，全诗用(yòng)老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。

　　“当家”指男女(nǚ)都不得闲，各(gè)司其事，各管(guǎn)一行。

　　第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子(zi)们，他们不会(huì)耕也(yě)不会织(zhī)，却也不(bù)闲着。

　　他(tā)们从小(xiǎo)耳濡目(mù)染，喜爱劳动，于是“也(yě)傍桑阴(yīn)学(xué)种瓜”，也就(jiù)在茂盛成(chéng)阴的(de)桑树底下学(xué)种(zhǒng)瓜。

　　这是农村中常见的现象(xiàng)，却颇有特色。

　　结句表现了农村儿(ér)童的(de)天真情趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村(cūn)初夏(xià)时的紧(jǐn)张劳(láo)动(dòng)的气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横(héng)生。

　　全诗语言通俗浅显，没有刻(kè)意追求的痕迹，文笔清新轻巧，流畅自然，犹如一幅(fú)生动的农村(cūn)风俗长(zhǎng)卷，充溢(yì)着江南农村浓郁的乡土气(qì)息。

　　创作背(bèi)景：

　　《四时田园杂(zá)兴(xīng)》是诗人退居(jū)家乡后(hòu)写(xiě)的一组大(dà)型的(de)田家诗，共六十首，描(miáo)写农村春(chūn)、夏(xià)、秋、冬四个季节的景色(sè)和农(nóng)民(mín)的生活，同时也(yě)反映了农民(mín)遭受(shòu)的剥削(xuē)以(yǐ)及生活(huó)的困苦(kǔ)。

　　作者简介：

　　范(fàn)成大(dà)（1126年—1193年(nián)），南宋诗人。

　　字致能，又字幼(yòu)元、友(yǒu)生，号山中(zhōng)居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人。

　　绍(shào)兴进士，历任知处(chù)州(zhōu)、知静江府兼(jiān)广南西道经略(lüè)安(ān)抚使(shǐ)、四川(chuān)制(zhì)置使、参知政事(shì)等职。

　　曾使金(jīn)，坚强不屈，几被杀。

　　晚年退居故乡(xiāng)石(shí)湖，卒谥文穆。

　　其(qí)诗题(tí)材广泛(fàn)，与(yǔ)陆游、杨万里、尤(yóu)袤齐名，称(chēng)“中兴四大家(jiā)”或“南宋四大家”。

　　又工(gōng)词，文赋也享有(yǒu)盛名。

　　著作(zuò)颇富，传(chuán)世作品有(yǒu)《石湖(hú)居(jū)士(shì)诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志(zhì)》、《吴船录》、《吴郡志》等，存(cún)诗1900多(duō)首(shǒu)。