粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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