闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听到别(bié)人指出(chū)自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批评，希望(wàng)别人指出自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人(rén)来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子(zi)弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不生气(qì)，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的(de)夏(xià)朝开国君主，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到(dào)别人(rén)对他(tā)的(de)善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古代(dà蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子i)圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是(shì)把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个人(rén)独(dú)有、而是和(hé蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山(shān)耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人(rén)服(fú)务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知过必改的含(hán)义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的(de)过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之(zhī)过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一(yī)套理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模饥数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含贬义.

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