害群之马的寓言成语故事(shì)，害群之马的寓言(yán)故事得到什么(me)启示是(shì)害(hài)群之马原指损害马群的劣马的。

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害群之(zhī)马的寓言成语故事(shì)，害群之(zhī)马的(de)寓言故事得(dé)到什么启示

　　害群(qún)之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群(qún)之马寓言故事的启(qǐ)示是对(duì)有损国(guó)家、团体、人(rén)民利益的团(tuán)体(tǐ)或(huò)个人，要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群之马的(de)寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一(yī)左一右护(hù)卫(wèi)，张若(ruò)、他(tā)朋在前(qián)边开(kāi)路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方向，七位(wèi)圣贤都走失(shī)，找不到一(yī)个人(rén)指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放马的孩子，便问(wèn)他：“你知道(dào)具茨山在(zài)哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么管理全(quán)国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在(zài)野外(wài)邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要无(wú)事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之(zhī)车，在襄城的田野上邀(yāo)游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了，我又要开端在苍茫世(shì)尘(chén)之外(wài)畅(chàng)游。

　　管理全国也应(yīng)当像这样，我想用不着我来(lái)说什独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(shén)么(me)。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊(hú)了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国，和我放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧(mù)童为天师，一再感(gǎn)谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个(gè)联合的全体,不允许某些害(hài)群之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之(zhī)马吗(ma)？

　　4.说到朋(péng)友(yǒu)，在那么一大(dà)堆人里必定(dìng)有几个(gè)害群之(zhī)马。

　　5.校(xiào)方预(yù)备铲(chǎn)除那些(xiē)害(hài)群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之(zhī)马持(chí)续留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害(hài)群之马有(yǒu)必要(yào)清除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非，社(shè)区(qū)的居民都把他当作害(hài)群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应该抓起来！

害群(qún)之马从(cóng)中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一(yī)个牧(mù)马儿童，就问(w独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义èn)：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这小孩不(bù)简单，就(jiù)问他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧(mù)童为天师。

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