手握日央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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