九龙司是(shì)香港地区(qū)的九(jiǔ)龙和新界一带的。关于(yú)九龙司是哪(nǎ)里？以(yǐ)及九(jiǔ)龙司是(shì)哪(nǎ)里，九龙司是(shì)哪里收回了(le)没有，九龙(lóng)司有多大，九(jiǔ)龙和九龙司是一个地(dì)方吗，九(jiǔ)龙(lóng)和九(jiǔ)龙(lóng)司等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

九龙(lóng)司是哪里？

　　是(shì)香港地区的九龙和新界一(yī)带的(de)。

　　九龙司是一个行政管理(lǐ)机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司(sī)是清朝时期设(shè)置的机构名，全(quán)称(chēng)为九龙巡检司，管辖的范围大(dà)致相当于如今(jīn)香港地区的九龙和新界一带。

　　九龙一(yī)般指的是九龙半岛，为(wèi)香港(gǎng)的三大区域之一(yī)。

　　香港三大区(qū)域分别(bié)是香港岛(dǎo)、九龙(lóng)、新(xīn)界，九龙是除了香港岛以(yǐ)外市区(qū)的主(zhǔ)要组成部份，其东、南、西三(sān)面被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻地及(jí)旺角(jiǎo)最(zuì)具(jù)吸引力(lì)，这(zhè)些(xiē)地区的购物、饮食、娱乐应有尽(jǐn)有，还有尖沙咀中心(xīn)、帝国中心、南(nán)洋中心等商(shāng)业中(zhōng)心。

　　香港岛是香港开埠最早发(fā)展的地区，岛上有香(xiāng)港的商业(yè)和政治中(zhōng)心。

　　英国(guó)殖民者最初居住的地方(fāng)维多利亚城就在(zài)香港岛政(zhèng)府山一带。

　　而(ér)香港岛与九(jiǔ)龙半岛(dǎo)之间的(de)海港以(yǐ)Victoria（维多利亚女(nǚ)王）命名(míng)，名为维多(duō)利亚港，是以前进(jìn)出(chū)香(xiāng)港的贸(mào)易船只停泊的港口。

　　九龙，地理上称(chēng)为九龙半岛(dǎo)，为中国香港的三大区域之一（香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新(xīn)界），是除了(le)香(xiāng)港岛以外市区的主要组(zǔ)成部份。

　　九(jiǔ)龙半岛东(dōng)南西三面被维多(duō)利亚(yà)港包围(wéi)。

　　过去由于英国与(yǔ)中国的租约问题(tí)，一度分为“九龙”（即界限(xiàn)街(jiē)以南）与“新九龙”（即界限街以(yǐ)北，狮子(zi)山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香(xiāng)港，因着其殖民地历史(shǐ)背景和国际贸易港地(dì)位，构成了(le)中(zhōng)西荟萃、多元文(wén)化(huà)的面貌(mào)。

　　不同(tóng)国籍的人士和谐共(gòng)处，互(hù)相尊重。

　　所有宗(zōng)教、种族的传统和(hé)习俗(sú)都(dōu)能相(xiāng)互包容，文化活(huó)动丰富多姿，国际(jì)和本地超级巨星和业余表演(yǎn)精英(yīng)的精彩演(yǎn)出，络绎(yì)不绝。

香港传(chuán)统(tǒng)戏(xì)剧

粤(yuè)剧

　　粤(yuè)剧是以粤(yuè)语演唱和(hé)念白(bái)的戏曲，流(liú)行于(yú)粤(yuè)方言区（主要包括广东(dōng)、广西、香港(gǎng)、澳门等地(dì)）。

　　粤剧通(tōng)过唱、做(zuò)、念、打的(de)艺术手段，配(pèi)合化(huà)妆(zhuāng)、服饰、道具和锣鼓等演至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号绎故事情节，其表现形式糅合了(le)文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武打(dǎ)，它的唱腔、行当、化妆、身段及(jí)曲谱等都蕴含丰(fēng)富的(de)艺(yì)术价(jià)值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧(jù)作为地方酬神、打(dǎ)醮等宗教活(huó)动的「神功戏」，更甚具(jù)社会(huì)及(jí)文化价(jià)值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第(dì)一批国家级非遗代表性项目名录，并于2009年列入联合国教科文组织(zhī)《人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录(lù)》。

香港(gǎng)传统(tǒng)游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超(chāo)过二(èr)百年。

　　客(kè)家人视(shì)麒麟(lín)为瑞兽，可以化解煞气，带来(lái)好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等(děng)喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随(suí)客家群体移入(rù)香(xiāng)港后(hòu)，与本地传统(tǒng)音乐和武(wǔ)术(shù)结合，发(fā)展出极具本地特(tè)色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑口(kǒu)客(kè)家舞麒麟于(yú)2014年列入第(dì)四(sì)批(pī)国家(jiā)级非(fēi)遗(yí)代表(biǎo)性项目名录。

北京条约割九龙(lóng)司在哪里

　　1．鸦片(piàn)战争(zhēng)中(zhōng)，英军(jūn)曾(céng)占领过广州城

　　 由于在(zài)学(xué)习鸦(yā)片战(zhàn)争这(zhè)一节(jié)时，教材多次提到英(yīng)军(jūn)攻打广东，因此(cǐ)容易给(gěi)学生(shēng)造成一(yī)种(zhǒng)错觉，认为英军在(zài)鸦片战争中(zhōng)曾占领过(guò)广州城(chéng)。

　　其实不然，鸦片战争(zhēng)中，英军自始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三(sān)次面临被占领的(de)危险，但终因广东军民严加防(fáng)守和(hé)以清(qīng)政府的屈辱卖(mài)国为(wèi)代价(jià)换来(lái)了广州城的平安。

　　 2．九龙司地(dì)方一区＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中(zhōng)规定割让(ràng)“九龙司地方一区”给英国。

　　但由于同学们(men)对九龙司地方一区(qū)不甚了解，认为(wèi)九龙司地方一区与(yǔ)九龙司是(shì)同一概念(niàn)。

　　其实，九龙(lóng)司与九龙司地方一区的(de)范(fàn)围(wéi)是不(bù)一(yī)样的(de)。

　　当时的(de)九龙司是一个行政管理(lǐ)机构，其全称为九龙(lóng)巡检司，其管辖的范(fàn)围大体(tǐ)相当于(yú)目前香港地区的(de)九龙和新(xīn)界。

　　可见，英(yīng)国通过《北京条约(yuē)》割(gē)占的不是整(zhěng)个“九龙司”，而是九(jiǔ)龙司的(de)一部分，即“九龙(lóng)半岛南端尖(jiān)沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一银(yín)元＝一两白银在中国近代史(shǐ)上有关赔(péi)款的条约有很多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约》《北(běi)京(jīng)条约》《马关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万银元(yuán)，而(ér)在(zài)其后的中外条(tiáo)约中规定(dìng)中国的(de)赔款都是(shì)“若(ruò)干两白银”。

　　那么粗心的同学(xué)就误认为当(dāng)时的银元与白银两是等同(tóng)的计值(zhí)单位(wèi)。

　　其实，《南京条(tiáo)约》签订时所使用银元赔款(kuǎn)，是因(yīn)为鸦片战争(zhēng)前(qián)，在中外(wài)（主(zhǔ)要是(shì)中英）贸易中，中国处于出(chū)超地位，每年(nián)从国外获得大量贸易利润。

　　英国政府(fǔ)当时为(wèi)了防止货币外流(liú)，采取了禁止本国银(yín)币出(chū)口流通(tōng)的政策，所以中国赚取的外贸(mào)利润并非(fēi)英镑，而是(shì)英国商人(rén)从世界贸易(yì)中获得(dé)的西(xī)班牙本洋。

　　这种银(yín)元具有(yǒu)成色统一(yī)、规格整齐(qí)、便(biàn)于计算、携(xié)带等优点，故在(zài)世界(jiè)殖民地间广泛流通。

　　那么《南(nán)京条约》后的对外赔款为(wèi)何改(gǎi)以银两为支付单位呢？这主要(yào)是因为鸦片战争(zhēng)之(zhī)后，中国(guó)逐渐(jiàn)沦(lún)为西方列强的(de)原料(liào)产地和商品市场(chǎng)，对(duì)外贸易处于入超地位，中(zhōng)国的白银大(dà)量外流，清(qīng)政(zhèng)府只好用中(zhōng)国传统的(de)白(bái)银来支付数目巨大的赔(péi)款了。

　　可见，当时的银元并不是中国(guó)的白银。

　　那么它们(men)之间是如何(hé)换算呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的比价是多少，在《南(nán)京条(tiáo)约》中(zhōng)并没有注明。

　　据道光二十二年九月(yuè)二十三(sān)日耆英、伊里布奏报(bào)，中(zhōn至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号g)国(guó)在支付第(dì)一期赔款（600万元）的谈判中，“再(zài)三驳议，始约定每圆以纹银七(qī)钱(qián)一分折给，共应折银四百二十六万两”，比值以1银元折合库(kù)平银7钱1分(fēn)讲定。

　　故(gù)一银(yín)元(yuán)＝一两白银的理(lǐ)解(jiě)是错误的。

　　 4．《北京(jīng)条约》只与英、法(fǎ)两国签订

　　 在(zài)教材第12页上讲到：接着（是指英(yīng)法(fǎ)联(lián)军火(huǒ)烧圆明园(yuán)，占领北(běi)京后），英法联军强迫清政府(fǔ)签订了中英、中法(fǎ)《北京条约》，第二(èr)次鸦片战争结(jié)束。

　　教材这(zhè)样叙述容易给学生形成一种思维定(dìng)势，认为《北(běi)京条约》只(zhǐ)与英法两国(guó)签订。

　　其实(shí)，《北京条约》的签(qiān)订除与英法两国(guó)之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割占了(le)中国乌苏里(lǐ)江以东(dōng)包(bāo)括(kuò)库页岛在(zài)内约40万平方公里的(de)土地和中国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地主阶级与农(nóng)民阶级(jí)的矛盾(dùn)＝封建(jiàn)主(zhǔ)义与人民大(dà)众的(de)矛盾

　　 在学习鸦片战争对中国社会(huì)的影响时，教(jiào)材讲到：随着中国社(shè)会性质的变化，中(zhōng)国社会的主(zhǔ)要(yào)矛盾，由地主阶级和农(nóng)民阶级(jí)的矛盾，开(kāi)始转变(biàn)为外国资本(běn)主义和中(zhōng)华民族的矛盾，封建主义和人(rén)民大众的矛(máo)盾……。

　　不少学生认为其意就是指在原(yuán)有阶(jiē)段矛(máo)盾(dùn)的(de)基础上只增加了一(yī)对(duì)新矛盾，即民族(zú)矛盾。

　　这样认为就把(bǎ)地主阶级与(yǔ)封建(jiàn)主义、农民阶级与(yǔ)人民大众(zhòng)等(děng)同起(qǐ)来了。

　　其实这种(zhǒng)理解是不正确的。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国(guó)无论是在经(jīng)济结构还是社会矛盾方面(miàn)都是十分单一的。

　　鸦片战争(zhēng)后(hòu)，随着外(wài)国资本主(zhǔ)义的入侵和民族资本主义经济的产生和发展(zhǎn)，中国社会的经济(jì)结构、社会阶(jiē)级和阶层(céng)空前(qián)复杂(zá)化，社会(huì)阶(jiē)级关系和阶级矛(máo)盾也(yě)发生了新的变化。

　　此时封建主义不(bù)仅包括地(dì)主(zhǔ)阶级，还(hái)包括买办资(zī)产(chǎn)阶级、官(guān)僚资产阶级、封建军(jūn)阀等(děng)反动(dòng)势力，人(rén)民(mín)大众不仅包(bāo)括农民(mín)阶(jiē)级，还包括近代新生的无产阶级、民族资产(chǎn)阶级(jí)和城市(shì至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)小资产阶(jiē)级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含了(le)地主阶(jiē)级，人(rén)民大众包含了农民阶级(jí)，把(bǎ)这两对矛盾(dùn)等同(tóng)起来的理(lǐ)解(jiě)是(shì)错误的。

　　 6．封(fēng)建地主阶级土地所有制＝封建社会土地所有制

　　 在学习太平天(tiān)国运动时，教材讲到：太平天国定都天京以(yǐ)后，颁布了《天(tiān)朝田亩制度》，废除封(fēng)建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所有(yǒu)制……。

　　有(yǒu)的(de)学生在识记时(shí)，往往(wǎng)把封建社会(huì)土地(dì)所(suǒ)有制(zhì)等同于(yú)封建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地所有制(zhì)。

　　事实上，封建地主阶级土地所有制是(shì)封建社会占支配地位的(de)一(yī)种土(tǔ)地制度，它是封建社(shè)会统(tǒng)治(zhì)的经济(jì)基础，也(yě)是封建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制的一个最主要的组成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之外，封建社会土地所有制还包括封建国(guó)家土(tǔ)地(dì)所有(yǒu)制是(shì)由封建中(zhōng)央政府直接控制土地的一种制度，它(tā)是封建社会时期(qī)土地制度的一种(zhǒng)，如北(běi)魏、隋、唐(táng)的均田制(zhì)；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农民土(tǔ)地所有(yǒu)制这种所有制(zhì)虽(suī)不占主导地位，但(dàn)却(què)是汪洋(yáng)大海，它同封建地主(zhǔ)阶级土地所有制(zhì)一样，是封建(jiàn)专制主义中(zhōng)央集权制度建立和长期存在(zài)的重要基础(chǔ)。

　　由此可见，封建(jiàn)社会(huì)土地所有制包(bāo)含了(le)封建地主阶级土地所(suǒ)有制，两(liǎng)者(zhě)是包含关系而(ér)不是(shì)等同的关系。

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