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  【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别人(rén)指出自己的(de)过错。

  【出(chū)处】战国(guó)·孟(mèng)轲(kē)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们(men)谈到(dào)勇于接受批(pī)评(píng)的问题时,举(jǔ)出(chū)了(le)我国(guó)历史上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰(yǎ镇关西是谁,镇关西是谁打死的ng)名由(yóu),孔(kǒng)子(zi)弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还(hái)很高兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜(bài))舜,也是传(chuán)说中的古代圣王(wáng),人(rén)称“大舜(shùn)”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

  孟子(zi)说(shuō),舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

  他(tā)能(néng)善(shàn)与人同(tóng),舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过(guò)窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到(dào)做天(tiān)子,所有的长处没(méi)有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习(xí)来的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己(jǐ),从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好(hǎo)事,这(zhè)就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服务(wù)的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有(yǒu)些变(biàn)了,成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一句是什(shén)么

  闻过则(zé)喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书(shū)》:“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ),知(zhī)过(guò)不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳(huì),而改正(zhèng)自己的过错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的(de)思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了(le)关于知过必改(gǎi)的含(hán)义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地(dì)改正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律:约束。

  严格(gé)地约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院(yuàn)君》:“严于律(lǜ)己,出而见之(zhī)事功(gōng);心乎(hū)爱民,动必(bì)关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自(zì)己的过(guò)失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意(yì)思:一个小人(rén)对于自己的过错(cuò),总想办(bàn)法说(shuō)出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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