草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意(yì)，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的追求(qiú)，可(kě)见美(měi)对人(rén)的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证禧与喜的区别是什么，喜字logo设计法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展(zhǎn)自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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