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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程上一句是啥?是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)啥(shá),莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)什么(me)?,有(yǒu)句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng),莫问前程前面一句(jù)是(shì)什么?,莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)上一句等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn):

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思(sī)

  莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当下(xià),而不要去牵挂往后的发展的。

  “但行好事,莫(mò)问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举,做(zuò)好当(dāng)下,而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

  出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好事,莫问前程。河狭水(shuǐ)激,人急计生。

  译(yì)文为自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ),做(zuò)好(hǎo)当下,而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急,人能在事(shì)态紧急的(de)时候,突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上一句是啥

  是但行好事(shì)的。

  莫问前程的(de)上一句是但行好事,意(yì)思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好当下。

  出自明代的(de)《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急(jí)计生。

  明知山有(yǒu)虎,莫向虎(hǔ)山行。

  明代《增广(guǎng)贤文》记载:但行好事(shì),莫问(wèn)前程(chéng)。

  指的是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举,做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài):

  1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁p>

  2、第(dì)二种则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁(huō)达之(zhī)心(xīn)。

  将这两种心态用于党员干部身上,则要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事,莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这样几个方面:一是谈人(rén)及人际(jì)关系,二是谈命运,三是谈如(rú)何处世(shì),四是(shì)表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变(biàn)化无常,嫌贫爱(ài)富,趋炎附势,从(cóng)而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容,认为人的一切都是命运安排(pái)的,人(rén)应(yīng)行善,才会有好的(de)际(jì)遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全(quán)文的核心。

  文(wén)中对(duì)忍(rěn)让多有描(miáo)述,认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

  在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时,也(yě)强调人(rén)的主观能动性,认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

  文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有(yǒu),防人之心不可无。

  《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵,这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

  但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂,不同思想的(de)人都可以从中看(kàn)到自己认可的格言(yán),使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

  一定的文(wén)化是一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上(shàng)的反映,《增广贤文》也不例(lì)外。

  由于时代和历史的局限,必然(rán)打(dǎ)上那个时代的印(yìn)记(jì)。

  不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观(guān)念,甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩;有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心(xīn),反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思(sī)想;有的反映(yìng)了(le)在(zài)当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲(zhé)学;有的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映,今天已失(shī)去(qù)了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理(lǐ)性,如果不(bù)做正确的理(lǐ)解,就会变成错误的东(dōng)西。

  这(zhè)些(xiē)都是(shì)不符(fú)合(hé)时代(dài)精神(shén)的(de),我(wǒ)们要在阅读时采取批判(pàn)的态度,明察扬(yáng)弃,批判继承(chéng),吸(xī)取其有营养(yǎng)的(de)成分,古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是什(shén)么

     1、莫问(wèn)前程的前一句是(shì)但行好(hǎo)事。

  但行好事,莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举,做好(hǎo)当下。

  行(xíng)善不但是一个人道德品质高(gāo)尚的(de)表现,更是为(wèi)自己和家人积德。

  所以只管(guǎn)去做好事,不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带来什(shén)么利益,因为善(shàn)有善报。

  2、这句(jù)话出自明(míng)代的(de)《增广贤文》,原文(wén)是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚(wǎn)成(chéng)。

  一年(nián)之计在(zài)于春,一日之计在于寅。

  一(yī)家之计在于和,一生(如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁shēng)之计(jì)在于勤。

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