京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的大学老师最怕什么部门举报叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qi大学老师最怕什么部门举报án)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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