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礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期(qī)，此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局(jú)部的破(pò)坏，而到了(le)春秋时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便(biàn)开(kāi)始(shǐ)逐渐加深，特别是在战(zhàn)国后期(qī)，整个(gè)礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周王的统治不(bù)断受到外族的(de)侵扰，而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而(ér)面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者(zhě)却(què)无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分(fēn)封制，土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯，周王(wáng)室(shì)实际控制(zhì)的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特(tè)权的追求竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读line-height: 24px;'>竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读>

　　“周郑交质(zhì)”事(shì)件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志，从前(qián)至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此(cǐ)平(píng)等的契约，这本身就是因为(wèi)自(zì)身地(dì)位下降，能力衰弱到无(wú)法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周王的失(shī)败(bài)更是让自身的(de)权威受到(dào)了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼(yǎn)里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无(wú)实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王(wáng)朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国都附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏(píng)障，也为统(tǒng)治者(zhě)的(de)治理提(tí)供便利，但也(yě)为后来的(de)诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁(fán)多，基本包(bāo)括(kuò)了(le)后世(shì)所有的基本品种，而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期(qī)的(de)由(yóu)盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始(shǐ)对外用兵，其(qí)子穆王除对外(wài)大规模(mó)用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大(dà)体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后(hòu)，在战国(guó)时期，礼乐(lè)制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五(wǔ)经里面的(de)《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西(xī)周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏(huài)而引起的社(shè)会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读(dào)德文化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年(nián)不(bù)为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义(yì)：指周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就(jiù)是苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代，的混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思(sī)考(kǎo)礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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