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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里10字，你觉(jué)得杨氏(shì)之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的答(dá)复妙(miào)在两点：一是(shì)孔君(jūn)平在姓上做文(wén)章，杨氏之子(zi)也在姓上做文(wén)章。

　　二是杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子并没有直接辩驳孔君(jūn)平，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)•言语》，该(gāi)书是一部首要记(jì)载汉末至晋代士族阶级言(yán)谈轶(yì)事的小说。

　　本(běn)文叙述(shù)了(le)梁国一户姓杨的(de)人家中一个(gè)聪明(míng)的九(jiǔ)岁男孩的(de)故事。

　　著(zhù)作原(yuán)文：梁(liáng)国杨氏子九岁(suì)，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔君平诣其父(fù)，父(fù)不在(zài)，乃呼儿(ér)出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是(shì)君家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”译文(wén)：在(zài)梁国姓杨的人(rén)家(jiā)家里有一个(gè)儿子本年九岁(suì)，十分聪明。

　　有一(yī)天，孔君(jūn)平来参(cān)见(jiàn)他的父亲(qīn)，恰巧他的(de)父亲不在家(jiā)，孔君平就把这个孩子叫(jiào)了出(chū)来。

　　孩子给孔君(jūn)平端(duān)来了(le)生果，生果(guǒ)中(zhōng)有杨(yáng)梅(méi)。

　　天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思孔君平指着杨梅给孩(hái)子看，说：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听说过(guò)孔雀是(shì)先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要是记(jì)载(zài)魏晋名士的逸闻(wén)轶事(shì)和玄(xuán)言清谈，也可以说这是一部记载魏(wèi)晋风(fēng)流的故事集(jí)。

　　在《世说新语》的三卷三(sān)十六(liù)门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十(shí)三门都是正面的表扬。

　　作者(zhě)简介：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城(chéng)（今(jīn)江苏徐州）人。

　　字(zì)季伯，南朝宋(sòng)政(zhèng)权文学家。

　　《宋书》本(běn)传(chuán)说他“性简素，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好(hǎo)文学，广招四方文学之士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华盖世，爱好文学。

　　除《世(shì)说新(xīn)语》外，还(hái)著(zhù)有志(zhì)怪小说《幽(yōu)明录》。

杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪里(lǐ)?

　　杨氏之子(zi)的答复(fù)妙(miào)在两点(diǎn)：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏之子(zi)也在姓上做文(wén)章天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思。

　　2、杨氏之(zhī)子(zi)并没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平，而(ér)是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠(yōu)扬的答(dá)复(fù)，显得(dé)诙谐(xié)有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说新(xīn)语·言语》，该书是一部首(shǒu)要记载(zài)汉末至晋代士族阶级(jí)岁稿郑(zhèng)言(yán)谈轶事的小(xiǎo)说。

　　本文叙述(shù)了梁国一(yī)户姓杨(yáng)的(de)人家中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔(kǒng)君平(píng)诣其(qí)父，父不在，乃(nǎi)呼儿出(chū)。

　　为设果，果有杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰：“此(cǐ)是君家(jiā)果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

　　”

　　这组课文描(miáo)绘了杨氏(shì)子的聪(cōng)明(míng)，把杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写得活灵活(huó)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思现(xiàn)。

　　教训咱们(men)要学会见(jiàn)机行事(shì)，考虑一再，用才智和(hé)勇气处理(lǐ)问乎(hū)颂题。

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