独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的(de)先那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏(shì)族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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