七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(sh古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人í)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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