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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人(rén)文关怀体现在哪些方面

  是(shì)关注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和自(zì)由平等,尊重人(rén)的理性(xìng)思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异,关心人丰富(fù)多(duō)样的个(gè)体需求,激发人的主动性积(jī)极性创造性,促进人的自由(yóu)全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在,更(gèng)是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发展方面(miàn)都居于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目的(de)的(de)统一(yī)。

  4、尊(zūn)重人的主体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活(huó)的主体,因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

  不(bù)仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需要,更关(guān)心人(rén)精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要,更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

  6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

  人的(de)全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的发(fā)展,而不(bù)是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在(zài)承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展,是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的(de)世界观(guān),集(jí)中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视,它着(zhe)眼于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀,着眼(yǎn)于人(rén)性,注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是(shì)自身(shēn)存在的(de)价值(zhí)主体,人不同于一般的物,它的(de)根本是内在而非外在,因此,文(wén)明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

  人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式(shì),社会要(yào)关(guān)注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求(qiú),避免人的异化。

  改(gǎi)革开放以来,我国经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提高,物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食(shí)之忧得到解决,市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的(de)享受,但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

  所(suǒ)以,在市场经乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中,一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要,另一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人,以正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导人,以高(gāo)尚的精神塑造人,以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求(qiú),这一思想立(lì)足于(yú)人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到(dào)了(le)高瞻(zhān)远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识,具(jù)有深远的(de)意义。

  新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ),应当担(dān)负起历史的重任(rèn),体现(xiàn)出深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。

  与(yǔ)此同时,人(rén)文精神(shén)的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报(bào)道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿)而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文(wén)化价值(zhí)的双重构建,使新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

  从这一(yī)点(diǎn)来说,走(zǒu)进市场与人文(wén)关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的关系是互(hù)动的。

  人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值。

  要(yào)求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中,人文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求,激发人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极性创造性,促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  人文(wén)关怀(huái)的提(tí)出(chū),体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人(rén)的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱,严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu),引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会,正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀(huái)是(shì)什么意思?

  人文关怀(huái)就是对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng),对人类的解(jiě)放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发(fā)端于西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价(jià)值。

  人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀(huái)精神在西周初(chū)期就已经初见端倪,到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形(xíng)成,自此以后,在中国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰,成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国(guó)古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词,意指人际(jì)间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人之间的(d乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿e)关系方面,提出(chū)了忠义理智信(xìn)等(děng)规范,在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事(shì)方面,提倡以礼治国、以礼行(xíng)世(shì),为儒家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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