祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的(de)而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是(shì)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇文章真实身高，文章个人资料简介or: #ff0000; line-height: 24px;'>文章真实身高，文章个人资料简介多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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