双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男(nán)女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的(de)一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一(yī)起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀(h一里地等于多少米，一里地等于多少米千米uái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的(de)典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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