三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意(yì)思，苟云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖(gǒu)不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意(yì)思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的(de)本性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的(de)下一句

　　出自(zì)《三(sān)字经(jīng)》，《三字经(jīng)》是(shì)我国的传统启(qǐ)蒙教材，今天小(xiǎo)编就(jiù)来和大(dà)家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包(bāo)括中国(guó)传(chuán)统文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁(rén)，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统国学(xué)及历史故(gù)事，以及故(gù)事内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多(duō)得(dé)的宝(bǎo)贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的(de)蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲(qīn云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中(zhōng)华(huá)悠悠(yōu)五千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之(zhī)一，它是中华(huá)儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与精神，体(tǐ)现(xiàn)了(le)独特的教(jiào)育(yù)思(sī)想和文(wén)化魅力。

　　这(zhè)是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在(zài)世界上也(yě)是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学(xué)习(xí)的影响，讲述教(jiào)育(yù)与(yǔ)学(xué)习(xí)重要(yào)性的教育(yù)论(lùn)著(zhù)。

　　同(tóng)时也(yě)是我(wǒ)国代古(gǔ)一部(bù)传(chuán)统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多(duō)变的社会环境下，德(dé)育教育(yù)也成为现行教(jiào)育(yù)改革所面临的一个重要课题(tí)。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校(xiào)也把传(chuán)承中(zhōng)华民族经典传统文化(huà)作为新时(shí)期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在传统的教育(yù)中(zhōng)，是把德育(yù)放在首位的，一个人首先得要(yào)有“孝(xiào)悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是(shì)中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历(lì)经(jīng)几(jǐ)千(qiān)年生(shēng)生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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