第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译(yì)成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么(me)意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开(kāi)端让明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大(dà)事(shì)变，其(qí)中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”佛教肉莲是什么字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(佛教肉莲是什么jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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