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无功不受禄什么意(yì)思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西(xī)一里地等于多少米 一里地等于多少公里，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什(shén)么(me)意(yì)思 下(xià)一句(jù)是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给人家(jiā)东西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前(qián)期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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