第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么(me)意(yì)思可(kě)能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝(chá太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋o)的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的(de)早上，明太祖太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。