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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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