周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guān冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢g)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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