手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人(rén)们对高耸入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(ni美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思án)），字太(tài)白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文(wén)艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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