第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(yī)首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可(kě)能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(mín银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗g)太祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是(shì)什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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