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n是正极还是负极,L是正极还是负极

n是正极还是负极,L是正极还是负极 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信心极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种手(shǒu)n是正极还是负极,L是正极还是负极段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但n是正极还是负极,L是正极还是负极是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗,表达(dá)了n是正极还是负极,L是正极还是负极(le)诗人希望起任(rèn)良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而(ér)个人利益服(fú)从国家安全的需要,发(fā)出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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