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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴户相似的花(huā)。密宗术(shù)语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是(shì)不(bù)公开的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师(shī)父现场指导(dǎo)，才能具体了(le)知;至(zhì)于密乘(chéng)行者在(zài)进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实体明妃(fēi)，没有实(shí)际看过真正的「莲花(huā)」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体(tǐ)莲(lián)花。这是(shì)一个经过炮制(zhì)的完(wán)整(zhěng)的(de)女人(rén)牡户!也称女(nǚ)身肉莲(lián)法(fǎ)器(qì)。那器(qì)物(wù)看上去软中带韧，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间(jiān)有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口层(céng)层叠叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省(shěng)沿河(hé)土家族自(zì)治(zhì)县沙子一(yī)带。在(zài)晚清和(hé)民(mín)国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土(tǔ)家族先(xiān)民———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教(jiào)密(mì)宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事(shì)活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所(suǒ)用的器物。佛(fú)法赋(fù)予了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变(biàn)得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源(yuán)的(de)地(dì)方，就用文冠果木头(tóu)给小(xiǎo)孩脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文(wén)冠。

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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么(me)东西肉(ròu)莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户(hù)相似(shì)的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲(lián)花(huā)，也(yě)就是女阴，自古以来都(dōu)是不公开的(de)，只是(shì)留给具格(gé)的(de)弟子(zi)口耳相传(chuán)，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体了(le)知;至于密乘行者(zhě)在进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃(fēi)，没(méi)有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过(guò)炮(pào)制的完整的女人牡(mǔ)户(hù)!也称(chēng)女身(shēn)肉莲法器。那器物(wù)看上去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族(zú)自治县沙子(zi)一带。在(zài)晚清和(hé)民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变(biàn)，是土家人传统文化和性格(gé)特征的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛(měng)，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具(jù)民族(zú)性、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的(de)法器(qì)，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动(dòng)和(hé)佛教仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使它们不(bù)再(zài)是普(pǔ)通的器物，而(ér)变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地(dì)方，就用(yòng)文冠果(guǒ)木头(tóu)给小孩(hái)脖(bó)子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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