太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的(de)职(zhí)位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对(duì)孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人(rén)间再(zài)到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力(lì)就是(shì)这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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