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什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一概收(shōu)用(yòng)，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百(bǎi)家，独(dú)尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合(hé)起来(lái)，汉什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间章帝(dì)建初四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。