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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

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  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去(qù),只有一个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西(xī),它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。

  如果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去(qù),只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依人(rén)的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度(dù)的话(huà),最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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