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朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟,胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

  《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期,就来连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

  而在和(hé)一些大国(guó)的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上,东北同东胡相接(jiē),北源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方(fāng)便;

  作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

  他对(duì)手(shǒu)下说(shuō):“北(běi)方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积之快速(sù)反应部(bù)队(duì),带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性,认识真切。

  他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道(dào)路(lù),就对将(jiāng)军楼缓说(shuō):我国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾(wú)欲胡服(fú)”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张,决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点(diǎn),他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫,召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià),五日而毕,遂(suì)下令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射(shè)”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议(yì)天下(xià),五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同,朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省,朝鲜领土面积多大?相当于中国哪个省的面积所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”(骑(qí)在马(mǎ)上射箭),有别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势,为国家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

   赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻(gōng)到黄河,登上黄华(huá)山(shān)顶,与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我,但聪(cōng)明(míng)的人会明(míng)白的。

  即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我,我也这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)!”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成称有(yǒu)病,不(bù)来(lái)上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家(jiā)事听从父母,国政服(fú)从国(guó)君,现在我要人民改穿胡服,而叔父(fù)您不(bù)穿,我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为根本(běn);处理政事要有一定原(yuán)则,要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

  宣(xuān)传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下,采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前(qián)来游观,让周边地(dì)区学习效(xiào)法的(de)地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿(fǎng)效外族(zú)的服装(zhuāng),是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的(de)训练,凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)?先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强(qiáng)兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺(duó)人(rén)民,又(yòu)引水围灌鄗城(chéng),如果(guǒ)不是老天保佑,鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失守了(le)。

  此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘(wàng)记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ),我对您(nín)深感失(shī)望啊!”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服(fú),第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令,提(tí)倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们的道(dào)理

   这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优点,他们(men)机动(dòng)力强而且速度快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机(jī),机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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