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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看见一(yī)个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像在(zài)地(dì)面上拾取(qǔ)一样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的(de)断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天地很(hěn)大(dà)，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志不(bù)分散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不例外(wài)。

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