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2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗

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  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长(zhǎng)江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(gǔn)滚东流到这里,又(yòu)回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方(fāng)悠悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺(yì)术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗(shī)

  这是一首(shǒu)江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山(shān)”,可见作为描(miáo)写对(duì)象的天(tiān)门山风(fēng)光,系(xì)诗人(rén)舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融(róng)为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出(chū)”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎远来(lái)的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的(de)山水是紧(jǐn)密关联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山(shān)出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰(fēng)所(suǒ)遏(è)制,故至天(tiān)门而回旋(xuán),山为水开,水为山回(huí),互(hù)为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成(chéng)一(yī)幅完整而动人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明(míng)提(tí),或暗示(shì),密切相关,互(hù)映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居(jū)士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗人,被(bèi)后(hòu)人(rén)誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白(bái)又合(hé)称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响,有《李太(tài)白(bái)集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代表作有(yǒu)2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然(rán)奔流到(dào)这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转向北流(liú)。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来,远远望去(qù),仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经当涂(今属安(ān)徽(huī))途中初次经过天门(mén)山所(suǒ)作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动告扒(bā)念,画(huà)面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的解(jiě)释(shì):两岸青(qīng)山(shān)对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景难(nán)分高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是(shì)一首江行写(xiě)景的(de)七绝(jué)诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为(wèi)描(miáo)写对(duì)象的(de)天门山风(fēng)光(guāng),系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青(qīng)山,有船不(bù)动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧(jǐn)密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或合说,或分写(xiě),或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙(sūn),与李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已有传(chuán)记,就其开创意(yì)义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思(sī)是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面(miàn)上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文(wén):天门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处(chù)的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗(qí)编著的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句(jù)二十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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