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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 袁春望是谁的儿子太后为啥不杀袁春望 袁春望是不是皇子历史原型   袁春望是《延(yán)禧攻略》中(zhōng)的一(yī)个重(zhòng)要的角色,是整个宫斗的关键(jiàn)人物,相(xiāng)信看过《延禧攻略(lüè)》的网友们都知道袁春(chūn)望之(zhī)所以会进宫就是一直怀着(zhe)一个(gè)报复(fù)的心理,因为(wèi)在他的认(rèn)知中自己是(shì)雍正的(de)流落(luò)民间的皇子,但(dàn)是在看到同样(yàng)为(wèi)皇子的乾(qián)隆及其他的皇子袁春望因为(wèi)报复导致心(xīn)理扭曲,直到最后袁春望(wàng)身份(fèn)被揭穿,但是太后却否(fǒu)认了袁(yuán)春(chūn)望的身份,那么袁春(chūn)望既(jì)然(rán)身份被否认太后为什么不杀(shā)他呢,袁春望究(jiū)竟是谁的(de)儿子(zi)是不是皇(huáng)子有历史原型(xíng)吗?一(yī)起和小编了解(jiě)一下(xià)吧!

 

  《延禧攻略》可以说是2018年夏天最火的宫斗剧之一(yī)了(le),大家在等(děng)待《如懿(yì)传》的时候,于正的《延禧(xǐ)攻(gōng)略》抢先一步上(shàng)线,因为女主魏璎珞不卑不亢的(de)性(xìng)格(gé),全程高能怼,让很多(duō)人(rén)觉得大(dà)快人心,很多(duō)人(rén)都被(bèi)女主的一路(lù)开(kāi)挂(guà)成为(wèi)了皇贵妃的剧情所(suǒ)吸引(yǐn),一度成为了当时最(zuì)备受关注和话题的电视(shì)剧,在剧(jù)中魏璎珞的原(yuán)型是令妃,是(shì)嘉庆帝的生(shēng)母,在剧中魏(wèi)璎(yīng)珞是一个嫉恶如仇是(shì)非分明的宫中人(rén),为了生存和为(wèi)姐姐报仇(chóu)凑(còu)而进入了(le)宫中。

 

  在该剧(jù)中大部分的角色都是(shì)有原型(xíng)的(de),但(dàn)是剧中(zhōng)有一个(gè)浓墨重彩(cǎi)的(de)一位太监袁春望,该剧的(de)后半部分的宫(gōng)斗的都是有袁春望激化的,袁春望在(zài)剧中的是(shì)一个为了复(fù)仇的雍正皇帝(dì)的(de)私生子(zi),不过这也是袁(yuán)春望本人这么认为的,在(zài)剧中袁春望阴险(xiǎn)毒辣,害死了不少(shǎo)的人,并(bìng)且还暗中还挑(tiāo)拨了辉发那拉和魏璎珞(luò)的关系,导致(zhì)两人矛盾(dùn)激(jī)化(huà),为的就是扰(rǎo)乱乾(qián)隆的(de)后宫。


 

  在最后(hòu)一集的时候(hòu)袁(yuán)春望(wàng)的所作(zuò)所为也是(shì)被揭露,袁春望当着太后和皇帝(dì)的面说出了自己的目的(de)和身份(fèn),据(jù)袁春(chūn)望自己的叙述,自己是雍正当年流(liú)落在外的时候留下的私生子,自己在很小的时(shí)候就被被人带进了宫中成为(wèi)了太监来服(fú)侍和自己同(tóng)样身份的(de)皇子,自己心生怨恨,凭什么同样为皇(huáng)子被人(rén)养尊处优,锦衣玉食,自(zì)己却任人宰割(gē),为人鱼肉呢?当袁春望说到“太(tài)行山”这三个(gè)自己(jǐ)的时(shí)候(hòu),当时还在(zài)场的太后神(shén)情紧张,让(r一个男人出轨了还爱自己的老婆吗àng)身边(biān)的(de)除了(le)皇帝和魏璎珞都撤走了(le)。

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 

  在(zài)面对(duì)袁(yuán)春望的如此的说辞,太后虽然神(shén)情紧张,但是太后却(què)说到:“先(xiān)帝也没有(yǒu)流落在外的私生子。”但是太后(hòu)在说(shuō)这句话的时候并没有看着袁(yuán)春望说,皇帝得知(zhī)之后(hòu)想要立即下旨处死袁春望,但是却被太(tài)后阻(zǔ)拦了(le),袁春望(wàng)最后的(de)结局(jú)就是在得知(zhī)自(zì)己(jǐ)不是皇子的(de)时候疯疯傻傻的了却残生。

 

  《延(yán)禧(xǐ)攻略》对于袁春望(wàng)的(de)身(shēn)份仅(jǐn)仅(jǐn)只交代(dài)了这么多,但是关于袁春望(wàng)的身份一直(zhí)都是(shì)一(yī)个谜,很多(duō)人表示袁春望在历(lì)史上到底有(yǒu)没有原(yuán)型呢,其实是(shì)没有的,之所以(yǐ)加(jiā)这个角色(sè)是为了饱满(mǎn)剧情,只是(shì)虚(xū)拟(nǐ)人物而已。

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