登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zh一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十ǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的(一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十de)思想(xiǎng)，而(ér)荀子却(què)认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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