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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白白地(dì)欢见字如晤,展信舒颜，展信安的用法喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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