盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数(shù)来(lái)自(zì)新疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这里是个(gè)多(duō)民(mín)族聚集的地区，不同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大(dà)部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的(de)规(guī)定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们(men)也不会与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的(de)小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实(shí)在是(shì)太美了！是(shì)不(bù)是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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