释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法(fǎ)源深(shēn)的(de)人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了(le)更深(shēn)入的(de)考量，好多人在看(kàn)到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这(zhè强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我(wǒ)们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也(yě)是少(shǎo)年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十(shí)二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随(suí)之变化(huà)，释明(míng)心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提(tí)倡(chàng)青年(nián)们都去(qù)出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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