登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yu第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手ǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听(tīng)的(de)人却(què)能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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