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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 草木皆兵的意思和典故有哪些,草木皆兵的意思和典故简短

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  草木皆兵的意思(sī)是把山(shān)上的(de)草木都当做敌兵。

  形容人在惊(jīng)慌(huāng)时疑神疑(yí)鬼。

  出(chū)自《晋书·苻坚载记》。

草(cǎo)木(mù)皆兵的意思

  草木皆兵:把山上(shàng)的草木都当做敌(dí)兵(bīng)。

  形(xíng)容(róng)人(rén)在惊慌时(shí)疑神疑鬼。

  出处:《晋书·苻坚载记》:“坚(jiān)与苻融登(dēng)城而(ér)望(wàng)王师,见部阵齐整,将士(shì)精锐(ruì);

  又北望八公山上草森皆类人形,顾(gù)谓融(róng)曰:‘此亦(yì)劲(jìn)敌(dí)也,何谓少乎?’怃(wǔ)然有惧色。

  ”

  用法(fǎ):主谓(wèi)式;

  作谓语、定语、补(bǔ)语;

  含贬(biǎn)义,形容神(shén)经过敏。

  近(jìn)义词:风声(shēng)鹤唳、杯弓(gōng)蛇(shé)影。

  反义词:若无其(qí)事、稳如泰(tài)山。

草木(mù)皆(jiē)兵的典故

  此语(yǔ)出自《晋书·苻坚载记》。

  东(dōng)晋时(shí),前秦(qín)一直想吞并晋(jìn)王朝,秦(qín)王苻坚(jiān)亲自(zì)率领(lǐng)九十(shí)万大军,去(qù)攻打晋国。

  晋国派大将谢(xiè)石、谢玄领八万(wàn)兵马迎战。

  苻坚当然(rán)很傲慢,根本没(méi)把力(lì)量悬殊的晋军看在眼里(lǐ)。

  可是,谁(shuí)料到先头部队的前锋同晋(jìn)军首战便被打败,苻坚慌了手脚。

  他和弟弟苻融趁夜去前线视察,他看到(dào)晋军阵容严整,士(shì)气高(gāo)昂,连(lián)晋(jìn)军驻扎的八公山上(shàng)的草木,也影影(yǐng)绰绰像是满山遍野的士兵呢!接着(zhe),在(zài)淝水(今(jīn)中国安徽瓦(wǎ)埠湖一带)决战,秦军被彻(chè)底击溃,损(sǔn)失惨重(zhòng),秦王苻坚(jiān)自己(jǐ)受(shòu)伤(shāng),弟弟苻融也阵(zhèn)亡了(le)。

  苻坚(jiān)仓皇而逃,他听到(dào)风风吹树木的声音也以为是敌人(rén)追(zhuī)兵又到了。

  东晋时代,秦王苻(fú)坚控制了北(běi)部中国。

  公(gōng)元383年(nián),苻坚率(lǜ)领(lǐng)步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。

  晋军(jūn)大(dà)将谢(xiè)石、谢玄领(lǐng)兵8万前去抵抗。

  苻坚得知晋军(jūn)兵力不足,就想以多胜少(shǎo),抓住(zhù)机会,迅速出(chū)击。

  谁(shuí)料,苻坚的先锋部队25万在寿(shòu)春一带被(bèi)晋(jìn)军出奇击败,损失惨重,大(dà)将被杀(shā),士兵死伤万余。

  秦军的(de)锐气大挫,军心动(dòng)摇(yáo),士(shì)兵惊(jīng)恐万状,纷纷逃跑。

  此(cǐ)时,苻坚在(zài)寿春城上(shàng)望见晋军(jūn)队伍严整,士气高昂,再北(běi)望八公山,只见(jiàn)山上一草一木都(dōu)像(xiàng)晋军的(de)士兵一样(yàng)。

  苻坚回(huí)过头(tóu)对弟弟说:“这是(shì)多么强大的(de)敌人啊(a)!怎(zěn)么(me)能说晋军(jūn)兵力不足呢?”他后悔自己过于轻(qīng)敌了(le)。

  出(chū)师不利给苻坚心头蒙上(shàng)了不(bù)祥的阴(yīn)影,他令部队靠淝(féi)水北岸布阵,企图(tú)凭借地理优势扭转战局。

  这时晋军将领谢玄(xuán)提出要求(qiú),要秦(qín)军(jūn)稍往后退,让出一点(diǎn)地(dì)方,以便渡河作战。

  苻坚暗笑晋(jìn)军(jūn)将领不懂作(zuò)战常识,想利(lì)用(yòng)晋(jìn)军忙于渡河难于作战之(zhī)机(jī),给它来个突(tū)然袭击,于(yú)是欣然接受了晋(jìn)军的(de)请求。

  谁知,后退的军令一下(xià),秦(qín)军如(rú)潮(cháo)水一般溃不成军,而晋军(jūn)则趁(chèn)势渡(dù)河追击(jī),把秦军(jūn)杀得丢盔弃甲,尸横遍地。

  苻(fú)坚中箭而逃。

  这就是历史上以少胜(shèng)多的著名战役——淝(féi)水之(zhī)战(zhàn)。

草木皆兵的意思和(hé)典故

  

  草木(mù)皆兵的解释

  [every bush and tree looks like an enemy—a state of extreme nervousness,as if surrounded by enemies;apprehend danger in every sound]

  《晋书· 苻坚(jiān) 载记》 :淝水之战(zhàn),苻(fú)坚 看到(dào) 东晋军队阵容严整,又远望八公(gōng)山,把山上的草木(mù)都当成晋(jìn)军(jūn),十(shí)分恐惧。

  后用以(yǐ) 比喻 惊(jīng)慌失措 、猜忌 敏(mǐn)感(gǎn) 的心态(tài) 详细解(jiě)释 前秦 主 苻坚 在(zài) 淝水 战败,与弟(dì) 苻融 登 寿春 城(chéng)而望(wàng) 晋 师,见阵容齐(qí)整,将士精锐,又北望 八公山 上草木,皆类人形,对 苻融 说:“此亦(yì)勍敌(dí)也(yě),何(hé)谓少乎!”怃然(rán)有惧租橘清色。

  见 《晋书·苻坚载记下(xià)》 。

   《资治(zhì)通鉴·晋孝武帝太元(yuán)八年》 作“又(yòu)望(wàng) 八(bā)公山 上草木,皆以佛教肉莲是什么为 晋 兵”。

  后因以“草(cǎo)木皆(jiē)兵(bīng)” 形(xíng)容 惊恐万状 ,疑虑(lǜ)重重。

   梁斌 《播火记》 二一:“你(nǐ)是十年前(qián)见过一(yī)条蛇,如(rú)今(jīn)看佛教肉莲是什么(kàn)佛教肉莲是什么见(jiàn)井(jǐng)绳都打 哆嗦(suo) ,不要草木(mù)皆兵!”

  词语分(fēn)解

  草(cǎo)木的(de)解释(shì) .指草(cǎo)本(běn)植物(wù)和(hé)木本植(zhí)物。

  《易·坤》:“天地变(biàn)化(huà),草木蕃。

  ” 唐 韩弊(bì)前愈 《送李愿伍(wǔ)虚归盘谷(gǔ)序》:“ 太(tài)行 之(zhī)阳有(yǒu) 盘谷 , 盘谷(gǔ) 之(zhī)闲(xián),泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。

  ” 明(míng) 刘基 《<悦茂堂诗>序(xù)》: 兵的(de)解释 兵 ī 武器:兵器。

  兵(bīng)刃。

  兵不(bù)血(xuè)刃(兵器(qì)上面没有沾血(xuè),指(zhǐ)不 经过(guò) 战斗而(ér)取得胜利)。

   战士,军队:兵(bīng)士。

  兵卒。

  兵丁。

  兵戎相见(指武装冲(chōng)突(tū))。

   与军事或(huò)战争有关事物的统称:兵法。

  兵家(jiā)。

  兵机。

  兵衅(战争的争端

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